Elliot Gulliver-Needham

Texto original: Adam Smith to Richard Spencer: Why Libertarians turn to the Alt-Right

Se você presta atenção no debate político na internet, contanto que só eu tenha percebido uma tendência preocupante e confusa: figuras tradicionalmente libertárias tornando-se apoiadores da extrema-direita. Eu acompanhei a onda ‘liberal clássica’ da internet desde 2014, ano em que comecei a me interessar por política. Eu estava assistindo Christopher Cantwell antes que ele se tornasse conhecido como o “choro nazista“, quando seu cântico era “taxação é roubo”, não “judeus não nos substituiriam”. Eu me lembro de Stefan Molyneux quando ele estava debatendo se deveríamos ter um governo, não se o governo deveria ser usado para promover a eugenia .

Esta fascinante transição da direita libertário para a direita autoritária foi refletida em quase todas as figuras da extrema-direita. Pense em Milo Yiannopoulos, Richard Spencer, Alex Jones e Tim Gionet (conhecido como ‘Baked Alaska’). Este último costumava identificar-se como “um libertário despreocupado e tranquilo” que “se opunha firmemente à guerra contra as drogas e defendia a causa do Black Lives Matter”. Mas agora, ele está sendo banido do Twitter por promover a supremacia branca e reclamar sobre como os judeus controlam a mídia. O criador do Right Stuff, um blog neo-nazista que hospeda podcasts desagradáveis ​​como o “Daily Shoah”, abertamente reconhece isso , dizendo: “Nós éramos todos libertários no passado. Quero dizer, todo mundo sabe disso. ”Jeffrey Tucker escreveu: “Eles estão fazendo com o libertarianismo o que eles fizeram com Pepe, o sapo, ou Taylor Swift – para cooptá-lo. Eles sabem que nenhum americano normal vai se reunir em torno da bandeira nazista, então eles estão tomando a nossa.” Mas o que exatamente torna essas pessoas tão vulneráveis ​​à conversão para a extrema-direita?

“Nós éramos todos libertários no passado. Quero dizer, todo mundo sabe disso”

A história

Para entender por que os libertários são tão suscetíveis às ideias da supremacia branca, temos que olhar para a história dela, especificamente dentro dos Estados Unidos. O fato é que o libertarianismo sempre foi um refúgio de racismo e apoio implícito ao autoritarismo, apesar da contradição direta com sua suposta ideologia. Ao longo da história, os homens considerados a pedra angular da filosofia libertária de direita apoiavam ditadores brutais. Veja o apoio de Mises a Mussolini, ou o apoio de Hayek e Friedman a Pinochet . É claro que essas pessoas sempre estiveram dispostas a deixar de lado a ideologia para o que elas vêem como um fim que justifica os meios, mesmo em casos moralmente detestáveis, como o apoio ao Apartheid na África do Sul ou à Confederação sob o pretexto de “direitos dos estados”. Essa persistente supremacia branca no movimento libertário continuou além de meados do século XX, nas ideologias de Murray Rothbard e Lew Rockwell. O próprio Rothbard escreveu que “A estratégia apropriada dos libertários e paleos é uma estratégia do ‘populismo de direita”. Essencialmente, isso significa apelar para o racismo mantido dentro do direito da sociedade americana (não muito diferente do que vemos em Donald Trump).

Richard Spencer apresentando Ron Paul em 2007. Sim, esse Richard Spencer.

Podemos ver isso novamente, com linhas de supremacia branca durante as duas campanhas presidenciais de Ron Paul em 2008 e 2012, talvez o lugar mais claro onde o libertarianismo na Internet floresceu. Paul era o candidato presidencial favorito dos libertários, e se você passasse muito tempo em sites como o Reddit em 2012, quase certamente veria enormes quantidades de apoio para ele. É claro que, embora nem todos que apoiavam Ron Paul fossem racistas, ele estava cercado por racistas e eles tinham um lugar forte em sua campanha, incluindo o futuro líder de extrema-direita Richard Spencer . Mas não foi até o colapso do Novo Ateísmo que o libertarianismo de direita alcançaria o pico de seu sucesso na Internet.

O novo ateísmo foi o principal abrigo para adolescentes brancos de classe média em 2010 (e eu tenho vergonha de confessar que eu era um deles). O Reddit era originalmente um dos maiores lugares da internet para o Novo Ateísmo, com / r / ateísmo sendo um dos maiores subreddits do site. Com o passar do tempo, passou de odiar a religião a odiar “Guerreiros da Justiça Social”, apoiando a campanha presidencial de Ron Paul e lutando por questões libertárias como a legalização da maconha. Assim como podemos traçar uma linha direta entre o libertarianismo de direita e a supremacia branca, podemos fazer o mesmo com o novo ateísmo e o movimento libertário. Nós só precisamos olhar para o YouTube para ver que ‘céticos racionais’, como TheAmazingAtheist ou Sargon de Akkad, transitaram do Novo Ateísmo para o Liberalismo Clássico e depois para a extrema-direita (aqui está uma perspectiva interessante sobre isso aqui). Todas essas comunidades passaram por um público semelhante, a demografia de classe média branca mencionada anteriormente, principalmente em plataformas como o YouTube ou o Reddit. De fato, pode-se argumentar que parte do que tornou o Novo Ateísmo tão popular entre esse grupo demográfico não foi apenas a rebelião contracultural contra os valores tradicionais da sociedade, mas também as vertentes da islamofobia. Obviamente, essas duas características são componentes centrais da extrema-direita. Assim, com a transição do Novo Ateísmo para o libertarismo de direita, a extrema-direita tinha um alvo claro para conversão e recrutamento. “Os YouTubers tiveram que dar à sua audiência algo além da religião para lutar porque se tornou chata, e então o que eles escolheram foram guerreiros da justiça social e feministas”

As similaridades

Como sugerido pelo seu desenvolvimento histórico, o libertarianismo é particularmente atraente para os homens brancos de classe média. Parece bastante óbvio porque; esse grupo é talvez o mais privilegiado em nossa sociedade e vê pouca razão para uma mudança na ordem social em vigor. Da mesma forma, todos os níveis da política de extrema-direita têm exatamente o mesmo objetivo, embora admitam que pretendem alcançá-los através de diferentes meios. Mas quando as vantagens começam a corroer, é quando elas são forçadas a se voltar para ideologias autoritárias mais reacionárias. A imigração é um exemplo ideal para isso, já que sob uma ideologia libertária, a imigração não deve ser restringida de forma alguma. As fronteiras são uma das principais construções do estado e não devemos restringir o direito das pessoas de escolherem onde vivem. No entanto, se você realmente fala com libertários, muitas vezes você descobrirá que eles são muito mais contra a imigração do que sua suposta ideologia sugeriria. A mesma retórica em torno dos “pobres indignos” é usada tanto para as pessoas alvos de programas de bem-estar social, quanto para os imigrantes que aparentemente estão vindo para viver do bem-estar social. Isso se deve também à ideia de que os imigrantes votarão mais em partidos de esquerda (o que eles fazem) e, em seguida, levarão a um estado de bem-estar mais forte. Repetidas vezes, os libertários mostraram-se dispostos a abandonar o que afirmariam ser seus princípios fundamentais para defender a ordem social, que os coloca no topo.

Para entender isso completamente, acho essencial separar as semelhanças entre a extrema-direita e o libertarianismo em duas categorias; o aspecto emocional e o aspecto ideológico. As semelhanças emocionais entre os dois grupos permitem que os libertários se tornem simpáticos à extrema-direita, então o aspecto ideológico permite que eles se tornem totalmente integrados.

Semelhanças emocionais

As semelhanças emocionais desses dois grupos podem ser melhor compreendidas como a linguagem e as atitudes que ambos compartilham. Para começar, ambos os grupos se opõem principalmente à mesma coisa: justiça social. Ao assistir um libertário e um neofascista se queixarem do feminismo, é quase impossível distinguir os dois. É muito raro ver um liberal clássico atacando a extrema-direita ou racistas, em vez disso se sentindo muito mais confortável em atacar a esquerda. Ambos usam a mesma linguagem e palavras-chave, com palavras como SJWs e valores ocidentais constantemente sendo jogados em ambas as esferas. Isso torna incrivelmente fácil para a extrema-direita alcançar os libertários; ambos estão literalmente falando a mesma língua. Socialistas controlam a mídia? Troque os ‘socialistas’ por ‘marxistas culturais’ e você está no meio do caminho para se tornar o novo Richard Spencer. Hillary Clinton foi claramente o candidato da justiça social em 2016, e Trump foi contra. Se você é alguém que baseia toda a sua ideologia em torno da oposição à justiça social, você será atraído para o candidato que descreve os neonazistas como “pessoas muito boas“.

A retórica que os libertários consomem atua como um lubrificante para a transição para a extrema-direita, especialmente em torno da liberdade de expressão. O conceito de liberdade de expressão é tido em tão alta consideração nos círculos libertários que quando um esquerdista sugere que dar aos nazistas uma chance de advogar por genocídio não é uma boa ideia, o libertário é forçado a defender o nazista para defender suas ideias. Obviamente, a extrema-direita visa limitar a liberdade de expressão quando eles finalmente chegam ao poder, mas como eles ainda estão para alcançar o poder, eles simplesmente não mencionam isso. Em vez disso, eles absorvem o discurso da liberdade de expressão, usando-a como um método para defender suas ideias. Isso está ligado ao problema mais amplo da extrema-direita de que, uma vez que eles ainda não chegaram ao poder, eles são capazes de esconder parte de sua ideologia que seria mais perturbadora para os libertários, como políticas antidrogas e vigilância em massa. Em vez disso, eles estão preocupados com liberdade de expressão, imigração e progressismo.

Um desenho animado racista terrível que mostra o libertário para o ‘pipeline’ de extrema-direita. Sim, é nisso que eles realmente acreditam.

Devemos também discutir as falhas da esquerda aqui, tanto quanto eu estou relutante em fazê-lo. Francamente, a esquerda é muito terrível em explicar suas ideias. Sou marxista, mas se eu comecei a falar com um libertário e usar palavras como proletariado e leninismo, eles voltariam imediatamente à sua ideologia reacionária. A esquerda não é tão acessível quanto a extrema-direita é para eles. Libertários também são facilmente empurrados para ideias mais autoritárias de grupos como o antifa, que eles vêem como uma ameaça para eles devido ao absurdo mito de que o antifa ataca qualquer pessoa do centro. Isso não significa que não devamos continuar a esmagar os fascistas, isso significa apenas que temos que aceitar que vamos assustar alguns libertários nesse meio tempo. Também temos que reconhecer que os capitalistas sempre ficarão do lado da extrema-direita contra a extrema-esquerda. Historicamente, quando confrontado com uma escolha entre os dois, o capitalista ficará do lado do fascista. Agora não é diferente. Neste tempo de extrema polarização, estamos vendo reacionários reunindo-se para o lado que eles estão mais próximos. A propriedade privada é, talvez, o mais forte princípio libertário, acima de qualquer outro, e os socialistas são aqueles que querem aboli-lo, não os fascistas.

Nós também podemos simplesmente examinar as personalidades dos libertários. David Boaz explica isso melhor, dizendo que “algumas pessoas podem se tornar libertárias porque estão com raiva. Por um tempo, é o suficiente para ficar com raiva do governo. Mas, em última análise, o libertarianismo diz respeito à cooperação pacífica – mercados, sociedade civil, comércio global, paz – por isso, não está suficientemente zangado com algumas pessoas. A intolerância racial é uma maneira de ficar com raiva de todo o mundo ”. No entanto, gostaria de oferecer outra explicação. Não é só a raiva que atrai as pessoas para o libertarianismo, é o contrarianismo. Tradicionalmente, o libertarianismo tem sido uma maneira de os jovens adolescentes de classe média não estarem de acordo com as alas da esquerda e da direita. Eles chegam a discutir com seus pares sobre a justiça social, enquanto se rebelam contra seus pais, defendendo a legalização da maconha. É muito fácil ver o apelo de tal ideologia se você quer apenas discutir e manter visões provocativas. No entanto, isso significa que é muito fácil para os libertários acabarem defendendo as ideologias de alguns dos piores grupos que estão por aí, em sua tentativa de chocar constantemente, a saber, o fascismo.

“O libertarianismo é sobre a cooperação pacífica – mercados, sociedade civil, comércio global, paz – então, simplesmente não está com raiva o suficiente para algumas pessoas”

Semelhanças ideológicas

Já relatei muitas das semelhanças ideológicas anteriormente no artigo, mas há mais algumas que são importantes mencionar. Primeiro de tudo, podemos olhar para o fato de que a política de direita no mundo ocidental está fundamentalmente enraizada na ideia imaginária de declínio, a noção de que nossa sociedade está sendo lentamente arruinada, e tudo o que costumava ser bom está sendo removido. Essa é uma crença firme de ambos os grupos, com libertários citando os dias finais do governo menor e com a extrema-direita defendendo um retorno à subjugação de mulheres e imigrantes. Para um libertário, a narrativa de uma nação de tomadores destruindo nossa sociedade tornou-se cada vez menos viável à medida que o estado de bem-estar foi sendo lentamente removido e continuou-se a eleger políticos de direita que privam os mais pobres de nossa sociedade de direitos básicos. Diante disso, eles se voltam para a extrema-direita, que oferece uma mensagem que trata a diversidade e o liberalismo como o bode expiatório para a deterioração de nossa sociedade. A extrema-direita oferece uma mensagem não de independência, mas de vitória sobre a esquerda e a justiça social, que é vista como mais convincente. Isso está de volta ao ponto de atitudes libertárias em relação à imigração, mas também às ideias do neo-ateu de que a “cultura ocidental” é superior à “cultura islâmica”. Esses preconceitos estão profundamente enraizados na mentalidade do libertário, e são fáceis de explorar.

Tanto na direita libertária quanto na autoritária, você tem uma forte apreciação de ideias de força. Pessoas desempregadas são caracterizadas como estúpidas, preguiçosas ou fracas. Se alguém está sendo explorado por seu empregador, ele deve apenas lidar com ele e continuar trabalhando 60 horas por semana. Se você é alguém que sofre de racismo institucional, você deve simplesmente ignorá-lo. Você pode ver com que facilidade isso dando forma à extrema-direita. Além disso, ambos baseiam sua política externa em ideias de isolacionismo, e é muito fácil reunir-se contra o Complexo Industrial Militar nos EUA. Existe também a possibilidade de que os supremacistas brancos fossem atraídos para o movimento libertário em primeiro lugar, simplesmente porque se você acredita que o governo é uma conspiração judaica para aniquilar pessoas brancas, você vai defender que ele se torne menor. Quanto a seus pontos de vista sobre o livre comércio mudando radicalmente para o protecionismo, parece-me que a maioria nunca foi tão apaixonada em defendê-lo. Em vez disso, eles vêem a economia global como uma grande ameaça à identidade branca, uma vez que o terreno econômico perdido para os trabalhadores mexicanos e chineses afeta os trabalhadores brancos. As ideias em torno da discriminação positiva (ou ação afirmativa) também são bastante centrais para ambas as filosofias, com ambos encarando-a como profundamente injusta. Esta pode ser uma maneira fácil para a extrema-direita convencer os libertários de que as minorias étnicas têm mais facilidade do que os brancos, e que os brancos precisam de defesa. A liberdade de associação é outro princípio fundamental de sua ideologia, e isso pode ser facilmente estendido à discriminação contra as minorias étnicas. Se você acredita seriamente que as empresas devem ser autorizadas a recusar o serviço a pessoas negras ou gays, você vai estar discutindo do mesmo lado que os racistas. Estou relutante em ouvir essas pessoas, já que as alegadas razões para a conversão que elas dão são quase sempre propaganda, mas acho que o argumento em torno da liberdade de associação é apoiado aqui, com “choro nazista” de Christopher Cantwell ao escrever :“Na filosofia libertária, ninguém deveria ser obrigado a se associar a ninguém. Se os negros cometem crimes, ou os judeus estão espalhando o comunismo, discriminá-los é o direito de qualquer proprietário de propriedade ”.

Conclusão

Esta é a parte em que eu deveria dar algum tipo de conselho, explicando exatamente como nós paramos os libertários, convertendo-os. A verdade é que eu não sei como, e a parte mais interessante é que eu realmente não acho importante que eu não saiba como. O movimento libertário está essencialmente morto neste ponto, com todas as suas figuras principais apoiando Donald Trump e, pelo menos, abraçando partes de uma ideologia criptofascista. Realmente não resta muita gente para “salvar” das garras da extrema-direita. Em vez disso, temos apenas que nos concentrar em evitar que a extrema-direta se torne mais poderosa. Essa pergunta é para pessoas muito mais inteligentes do que eu, e esse é um artigo diferente para outro momento.

Tudo o que podemos fazer é garantir que isso não aconteça novamente. Se o movimento libertário alguma vez ressurgir seriamente (afinal, a política é cíclica), então temos que impedi-los de cair nos mesmos truques. Parece-me que qualquer ideologia de direita é inerentemente suscetível à conversão autoritária de extrema-direita, então talvez este seja um ponto abrangente sobre como todas as ideologias de direita são más e precisamos combatê-las como uma esquerda unida. Eu não tenho certeza. Tudo o que sei é que a transição do libertário para o autoritário parecia bastante inevitável para a direita.

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1 comentário »

  1. “Financeirização do capital”, processo de alienação, pequena burguesia.
    O dilema talvez seja usar termos como esquerda, direita, ao invés de revolucionário, social democrata, reformista. (não existe centro, ou está interesse de classe ou do capital).
    A pequena burguesia é oscilante, ideológicamente ligada a classe dominante e materialmente divida por suas relações de classe.

    Liberalismo = Ideologia pequeno burguesa, individualista.

    A ideologia dominante é a da classe social dominante.
    Slava Stalin ! Pelo fim da propriedade privada e da classe social dominante burguesa.

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